“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”南宋抗金名将岳飞的故事早已家喻户晓。岳飞精神扎根当代的价值，既是慎终追远，更是继往开来。在成都新津安西镇，就有一处岳飞后人修建的岳氏宗祠，距今已有160多年的历史。

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近日，由四川省纪委监委机关、四川省委宣传部主办的第二届“天府好家规”征集活动已经启动，正在面向全省公开征集好家规及背后的故事。6月21日，封面新闻记者走进岳氏宗祠，听岳飞后人讲述家训家风。

新津岳氏宗祠

岳氏宗祠：岳飞第二十三代嫡孙所建

岳家在此举办义学

从月花村整洁的乡间小道穿行而来，远远便能看到布满老时光痕迹的宗祠山墙。墙面斑驳，泛起淡淡的黄色；屋顶上、墙角下爬满了厚厚的青苔。山墙中央为三层重叠翘角飞檐，飞檐连接两边弯弓梳子背翘角，气势不凡。这处老建筑是岳飞第二十三世嫡孙岳逢阳告老还乡修建起的。2018年7月，被纳入成都市第十一批历史建筑保护名录。

岳逢阳，字丹崖，天生聪慧、学习刻苦，于道光元年（1821）中举，道光十二年（1832）考中进士。岳逢阳先是签分湖南，任保靖县知县，1836至1840年又任湖南华荣县知县。

岳逢阳虽在外省任县令，但一直心系家乡。约在1835年，岳逢阳回故里看望父老乡亲之际，获悉由于通济堰和南河泄洪不畅，新津城南常遇水患。他便与叶芳模（号南台，曾任云南太和县县令）给新津县令宋灏提出了治水方案，促进了宋灏制定“堰齐四画”作为今后守城修堰者的依据。后假期结束，岳逢阳至云南楚雄州任职。同治三年（1864），岳逢阳回到新津岳林盘，选址创建岳氏宗祠，占地面积1600余平方米，建筑面积630余平方米。

走近一看，祠堂大门上方赫然写着五个大字“月花村小学”。既是岳氏宗祠，为何写着月花村小学？“岳家人一直在祠堂举办义学，邻里乡亲的子女都可来免费学习。在解放初期，岳氏宗祠又成为月花村小学办学所在地。不过，这个正大门一般不出入，学生上学是走侧门。”岳飞第三十世嫡裔孙岳炳瑞如约而至，他领着记者来到祠堂西侧门口。

岳飞第三十世嫡裔孙岳炳瑞

“每天早上，学生进入学堂，首先在这个门口向先生师长行拱手礼。行完礼，还得背诵先祖岳飞的格言警句：‘文官不爱财，武官不惜死，不患天下不太平！精忠报国，还我河山！’”岳炳瑞介绍，岳逢阳一生勤政廉洁，励精图治，爱民如子，广为布施，被老百姓尊为“岳青天”。 他举办私塾义务为乡村邻里的子女免费解惑授课，深得老百姓爱戴。在祖训中也规定，凡考取功名的岳氏后裔均予以嘉奖，对岳氏孤寡之人予以照顾供养，体现了岳飞忠孝文化，精忠报国的家国情怀，世代相传的祖德家风。

从小被教导“胸怀家国天下”

祠堂砖雕寄语后人“读好书、做好人”

岳飞精忠报国，是中华儿女的爱国典范。他严明军纪，饿死不掳掠，冻死不拆屋，是廉洁自守的典范。这些壮志豪情和治国治家准则，也在后世中传承和发扬。

在岳氏宗祠山门外面石阶两边各有一支望天麒麟，象征“仰天长啸 ”，院坝铺设的红砂石板，院坝中间塑有一尊岳飞手握十二道金牌仰天长啸牵马的塑像，山墙外面两侧东边有岳母刺字，西边有捧孤脱难的塑像。

在宗祠正门两边，有镌刻“敦宗 睦族”的砖雕，寓意家族和睦淳朴敦厚。下有四幅砖雕画，分别是琴棋书画。“为什么将砖雕设置在这里？这是岳逢阳专门定制的砖雕祖训和吉祥四宝，希望我们每一位后人都要从打牢文化基础，温故知新，提高文化素养。”岳炳瑞介绍，岳祠堂前半部分是围墙，围墙前正中为龙门子，上方雕刻着各种图案的大四角亭，隔着宝鼎与上方小四角亭相呼应，龙门子气势恢宏而又五彩斑斓，十分显赫耀眼，过往行人无不驻足观赏，赞为“岳花龙门子”，传名甚远。岳祠堂后半部分为四合院，其布局为悬山屋顶，小青瓦屋面，卯榫结构，为川西传统建筑风格。

祠堂所在地为一个环岛，其先祖岳逢阳就在西侧的磨坊沟（碾子沟）上面修建了一座石拱桥。两侧的河水经过隔板分流，中间是水车。水车在水流的冲刷下，叶轮不停的转动带动上面的磨槽。磨槽上面的磨盘通过特殊的机关提升或者关闭，带动和关闭水磨转动，磨坊的多余的大水轮上面的竹筒分布在水车上面，水车上上下下提灌的水为乡里乡亲免费提供碾米磨面，是作为邻里乡亲的生活用水。桥的西侧有一个烽火瞭望台，是当年的制高点，也是当年习武展演施放狼烟号令岳家军的地方。

“我们从小就被教导要胸怀家国，读好书，做好人。”岳炳瑞介绍，每一年清明节或岳飞诞辰，都会在这里举行盛大的祭奠仪式，岳家上上下下近400人齐聚一堂，缅怀祖辈，铭记历史，传承精神。在新津，也生活着上千名岳飞后人。